从“中华民族命运共同体”“亚洲命运共同体”“人类命运共同体”到“人与天然性命共同体” ，进一步组成了人与人类、人与天然的两大理论维度 ，形塑出对峙和美满中国特色社会主义造度、推动国度治理系统和治理能力现代化建设的大格局、大情怀。
命运共同体
新中国成立70年来 ，党辅导人民创造了经救急剧发展事业和社会持久不变事业 ，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。立于当下 ，回首从前 ，中国特色社会主义造度和国度治理系统拥有显著优势。
其中 ，在国内政治层面 ，具佑装对峙各民族一律平等 ，铸牢中华民族共同体意识 ，实现共同联结奋斗、共同繁华发展的显著优势”；在对表事务层面 ，具佑装对峙独立自主和对表盛开相统一 ，积极参加全球治理 ，为构建人类命运共同体不休作出贡献的显著优势”。
中华民族命运共同体与人类命运共同体 ，加上亚洲命运共同体 ，是从人与人、人与人类关系的角度启程 ，妥善化解民族国度利益关系矛盾、沉新塑造世界秩序新格局的中国规划、中国智慧。
1840年鸦片战争发作后 ，中国从古代“家全国”汗青被动进入近现代世界社会。这个西方主导的世界根基格局以民族国度为单元 ，且往往以单一民族国度为本位 ，越来越趋向碎片化、民粹化。其奉行的社会规定 ，是以自由、平等、博爱的“普世价值”以及生计竞争、弱肉强食的“丛林法令” ，二者互为内外、差距对待。这种本钱主义社会造度在创造巨大的劳动出产率和社会文化进取同时 ，也带来了血腥的打劫侵略、凶残的殖民统治以及两次世界大战、无数次部门战争。
中华民族是一个多民族的共同体 ，尊奉和而分歧、求同存异、共存共荣的价致讽想。千百年来 ，历经风雨战争、磨难崎岖 ，创造了光耀的中华文化。近代百余年来 ，在不休抗争列强的侵略、压迫和侮辱的汗青过程中 ，中华民族在中国共产党的辅导下结成民族统一战线 ，实现了新民主主义革命成功、社会主义造度成立 ，找到了中国特色社会主义路路 ，实现伟大的飞跃。
中国人爱好和平、崇尚文化 ，主张建身齐家治国平全国 ，提倡己所不欲 ，勿施于人；发展起来的中国 ，不会走国强必霸的西方老路。2012年11月 ，党的十八大汇报提出“提倡人类命运共同体意识”。2015年3月 ，博鳌亚洲论坛年会上响亮发出了“通过迈向亚洲命运共同体 ，推动建设人类命运共同体”的建议。
可见 ，人类命运共同体是实现中华民族伟大回复中国梦的表部环境与前提 ，也是实现国度长治久安的大格局、大情怀之地点。
性命共同体
党的十八大以来 ，中央把生态文化建设作为两全推动“五位一体”总体布局、协调推动“四个全面」亟略布局的沉要内容 ，发展一系列底子性、开创性、长远性工作。例如 ，执行大气、水、泥土传染防治三大行动打算 ，启动长江、黄河生态；ご蛩 ，推动生态环境；げ骨嘈浴⒆坌浴⑷中员涠。
党的十九大汇报提出“人与天然是性命共同体”。实际证明 ，天然生态是相克相生、相互依存的性命系统。人的命脉在田 ，田的命脉在水 ，水的命脉在山 ，山的命脉在土 ，土的命脉在林和草 ，这个性命共同体是人类生计发展的物质基础。
人靠天然界生涯 ，人是天然界的一部门。当人类选择以工业化、城市化、国际化为重要特点的发展路路时 ，也加快了对天然资源的夺取 ，会突破地球生态系统原有的循环和平衡 ，造成人与天然关系的严重。“天之路 ，损有余而补不及。人之路则不然 ，损不及以奉有余。”对大天然的中伤最终会殃及人类自身 ，必须予以器沉和反思。
党的十九届四中全会立于当下、面向未来 ，强调对峙和美满生态文化造度系统 ，提诞生态文化建设是关系中华民族永续发展的千年大计 ，必须践行绿水青山就是金山银山的理想 ，对峙节约资源和；せ肪车母 ，对峙节约优先、；び畔取⑻烊桓丛鞯姆秸 ，坚定走出产发展、生涯富足、生态优良的文化发展路路 ，建设俏丽中国。这是从人与天然关系的角度 ，为中华民族的长治久安创设越发美好的天然生态环境和前提。
若是说从“天人合一”到“民胞物与” ，为中华民族此前几千年发展提供了根基价值遵循 ，那么“人与天然性命共同体”必将为中华民族尔后数千年永续发展提供有力指引。
总之 ，两大理论维度 ，关乎空间与功夫 ，见证格局与情怀 ，呵护人类发展的共同命运 ，呵护天然生态绿色发展的性命家园。
